索福克勒斯的安提戈涅 Die Antigone des Sophokles

狂风似悲鸣，残垣作幕布，石堆如观众，影子似裙摆，站桩式说词。索福克勒斯/荷尔德林/布莱希特的安提戈涅：不做你奴隶的人仍是你的兄弟，为国家而死和为你而死是不一样的。城市在你面前曲着颈项，就被荒弃了，因为人屈着颈项，就看不见将来的事。祭司：克瑞翁，是你完成了这个城市的疾病，给人们带来了瘟疫。布莱希特：人类对遭受的苦难的记忆是惊人的短暂，对于即将到来的苦难的想象力几乎更少，我们必须与这种麻木作斗争。

Brecht史詩劇最好的影像化，穿過所有的時代直到結尾91年直升機的轟鳴，凝視著歷史的廢墟，影片是對種種苦難與不服從的歷史的濃縮，就像結尾Brecht的引言說的那樣，所有那些屬於過去的被遺忘的苦難以及屬於將來的仍不可想象的苦難。在幾個鏡頭裡，短暫的陽光和短暫的陰影在安提戈涅臉龐上流動，這幾個鏡頭同時屬於當下和永恆。

讨厌这种形式，在我看来简直就和那个拿颜料在画布上乱喷的所谓画作一样，别皇帝的新衣了。

SS++//不死川 。。。

7.5/10。①耳熟能洋的安提戈涅的故事：俄狄浦斯王的女儿安提戈涅因执意安葬被现任国王宣布为反叛者的哥哥而被残忍处死，而现任国王也因为这个决定最终妻死自亡。②声音上是各种抑扬顿挫颇具音乐性的念白，画面上要么是各种剧情扮演要么是用法常规但颇有味道的空镜头。③施特劳布夫妇以大量原地不动（有时会肢体运动甚至移动）的角色表演（以及角色们克制的表演模式）塑造庄严感（正如故事本身的庄重悲剧感），以极简的置景和干净简约的摄影美术营造一种更纯粹的情绪感受与精神体验（同质于《词语》），并在这些形式的基础上以②所说的念白方式为影像提供最主要的情绪魅力与诗意。④影像上的情绪冲击力不够强（冲击力比《摩西与亚伦》轻）。